Beaucoup de théories ont été échafaudées, plus ou moins étayées par des observations, et souvent contestées. En savoir plus, Découpage ternaire traditionnel du pouvoir politique, Analyse pragmatique des relations de pouvoir, Pouvoir économique et division du travail. Ainsi ont pu apparaître des analyses plus pragmatiques. Ils représentent des disciplines particulières, des secteurs de recherche et déducation spécifiques. Il est vrai que Socrate ne cesse de reprocher aux orateurs leurs connivence avec l'opinion; pour lui, cependant, l'opinion ne fait pas système, elle se caractérise tout au contraire par son inconsistance. Jouer, Dictionnaire de la langue françaisePrincipales Références. La question de la contestation du pouvoir est par ailleurs une conséquence directe de la limitation de celui-ci : il n'existe aucun pouvoir qui ne connaisse de contestation. Mais nous, philosophes, ne formons pas de discipline particulière. À la femme, dont le domaine se confondait avec la maison, revenait l'existence purement privée. Foucault précise qu'il faut entendre le … Définition philosophique de l’art. Soi même définition philosophique. Le pouvoir personnel, individuel, est limité par les lois de la physique et par notre condition humaine. (Métaphysique) Pouvoir propre à l’homme d’être cause première de ses actes et de choisir entre bien et mal. La violence est quant à elle l'usage ou la mise en oeuvre d'un pouvoir, une sorte de passage à l'acte, quand le pouvoir lui-même ne nécessite le plus souvent que la menace, souvent implicite. Les philosophes et théoriciens modernes ont inscrit la question du pouvoir et celle de la légitimité politique au cœur de leurs problématiques. Sans le jeune, la La Connaissance : Définition Philosophique préférence pour les avantages à cause de conserver un partenariat avec soi passe du capitalisme ne signifie que l'entendement est malheureux, et assurer la connaissance est aussi bien compris celui des compétences clés. La notion de pouvoir individuel entraîne des paradoxes que l'on ne peut dépasser qu'en dépassant la notion d'ego. Le pouvoir de l'État est limité à un territoire : son autorité s'exerce au sein d'un espace déterminé, au delà duquel elle n'est plus légitime ou reconnue1. On n'obéit pas à proprement parler à la force, puisque l'obéissance suppose reconnaissance et donc, paradoxalement, liberté. Cependant, les deux se recouvrent dès qu'on nous présente un ordre implacable, sans faille aucune, là où il y a en réalité place pour le choix, individuel ou collectif. L'Etat ainsi défini est extérieur à la vie sociale, à la population sur laquelle précisément il exerce son autorité. Le savoir philosophique n'est donc pas seulement une connaissance abstraite, mais il est inséparable d'un véritable travail sur soi-même. Mais l'idéologie sert aussi à dissimuler les relations de pouvoir, en prétendant les inscrire dans la nature des choses. Les jeux de lettres anagramme, mot-croisé, joker, Lettris et Boggle sont proposés par Memodata. Or, le terme pouvoir n'est pas très clair. On distingue différentes formes de pouvoir : Enfin, certains considèrent qu'Internet, plus particulièrement les blogs, représentent un « cinquième pouvoir ». 5. La contemplation peut avoir un sens différent selon qu’elle mobilise les sens (vue, ouïe), ou l’intellect. Pouvoir et domination. Worms, Frédéric. À l’origine, la production d’outils avait pour utilité de perfectionner l’activité cynégétique. ). (Métaphysique) Pouvoir d’être cause première d’un acte, d’initier une chaîne causale. It may not have been reviewed by professional editors (see full disclaimer), Toutes les traductions de Pouvoir (philosophie), dictionnaire et traducteur pour sites web. ), par son canal (presse, parole directe, audio-visuel, etc. Dans une veine rousseauiste, Alain considérait que mieux valait être confronté à la nécessité naturelle qu'à l'arbitraire, car il ne viendrait à l'esprit de personne de s'humilier pour apitoyer une loi de la nature. L'homme libre avait le privilège d'être, à des moments différents, producteur ou citoyen. Pouvoir et langage Écriture. Le pouvoir personnel, individuel, est limité par les lois de la physique et par notre condition humaine. Selon lui, l’art est quelque chose qui ne se transmet pas mais s’acquiert personnellement, grâce à l’expérience et à l’ajustement permanent des pratiques artistiques. Le langage peut également être utilisé à des fins politiques ou religieuses (par exemple : textes sacrés). Le tout dans les limites imposées par la réalité. 2. ensemble des principes, constitués en système, qui servent de guide à l'interprétation de la réalité et à l'action. Selon le philosophe Aristote, l’art s’oppose à la technique. Du monde indifférent, c’est-à-dire de ceux qui n’intervient que de substance, qui s’y trouvant. Le désir d’une classe dominante qui exerce son pouvoir sur une classe dominée qui accomplit le vouloir, c'est-à-dire le faire. ), par son mode (conviction, contrainte, négociation, etc. La volonté de pouvoir : du savoir à l’hubris. Le dictionnaire des synonymes est surtout dérivé du dictionnaire intégral (TID). De fait, le pouvoir est par nature limité, et repose sur un consentement : toute relation dissymétri… ), le pouvoir législatif et judiciaire, celui du, le pouvoir narratif, celui du barde qui construit le, dans chaque domaine (la presse, l'argent, la loi, etc. Avoir telle caractéristique, telle capacité : Voiture qui peut faire du 200 km/h. ), par sa cible (la personne, ses biens, ses relations, ses déplacements, ses communications, etc. Il est aussi possible de jouer avec la grille de 25 cases. par cœur (v. cœur II A 3 expr. L’outillage qu’avait développé l’hominien demandait un investissement personnel d’effort physique et de temps. En même temps, comme vous l’avez indiqué par moments, il ya une véritable crise de l’autorité dans tous les domaines et partout dans le monde de sorte que, ceux qui en ont un peu en abusent et ceux qui en manquent cherchent à la défier ou à la dérober. Sinon, on se contente prudemment de construire sa maison plus loin. C'est précisément Platon qui propose d'adosser sa République à des mythes cohérents et mensongers. Deux personnes ne peuvent produire des actions à la fois simultanées et incompatibles. Fixer la signification de chaque méta-donnée (multilingue). Définition. Liberté (nom commun) (Général) État de non contrainte, pouvoir d’agir sans contraintes. On ne peut que si personne ne nous entrave le chemin. Weber, sans doute en raison de la défaite de l'Allemagne en 1918, n'était pas tendre avec la démocratie. 1- Le pouvoir comme "gouvernement". 2Dautres spécialistes et chercheurs investissent des domaines de recherche bien précis. La connaissance devient alors synonyme de sagesse, de paix et d’acceptation. Mais l'idéologie se soucie moins des contenus que des cadres, afin d'instrumentaliser la vision du monde des dominés. Il existe aussi différentes échelles auxquelles le pouvoir s'exerce, différents domaines dans lesquels il peut s'incarner, se déployer, se contester. Elle s’oppose à … La notion de pouvoir individuel entraîne des paradoxes que l'on ne peut dépasser qu'en dépassant la notion d'ego.  | Privacy policy Ce pouvoir s'exerce sur une société, Puisqu’il était impossible d’aller à la chasse et de produire l’arme au même moment, le chasseur devait s’assurer d’avoir préparé ses outils préalablement. Certes, dans un cas comme dans l'autre, il s'agit d'influencer la représentation de la réalité. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. − [Représente un antécédent gén. Offrir telle possibilité : Cette table peut me servir. L'intuition de Montesquieu est que l'évolution naturelle des systèmes politiques est de concentrer les pouvoirs et de simplifier les rapports, qui peuvent alors dégénérer en rapports de force. Ajouter de nouveaux contenus Add à votre site depuis Sensagent par XML. Ainsi, en second lieu, que par l'interdépendance entre les êtres. Mais l'idéologie sert aussi à dissimuler les relations de pouvoir, en prétendant les inscrire dans la nature des choses. La philosophie politique est une branche de la philosophie qui étudie les questions relatives au pouvoir politique, à l'État, au gouvernement, à la loi, à la politique, à la paix, à la justice et au bien commun entre autres. Écrit par CATHERINE_COLLIOT-THELENECatherineCOLLIOT-THÉLÈNEprofesseur des Universités • 1 452 mots Catégorie centrale de la pensée politique moderne, la notion de pouvoir hérite d'une histoire complexe où la tradition de la philosophie antique (des sophistes à Aristote) se croise avec des représentations issues du christianisme. Le panoptique imaginé par Bentham n'a pas d'autre fonction que de réduire le surveillé à une parfaite visibilité. (Métaphysique) Pouvoir d’être cause première d’un acte, d’initier une chaîne causale. Et qu'il faut donc tout mettre en œuvre pour favoriser la séparation des pouvoirs. Dans un système simple, le pouvoir ne peut être que rapport de forces (force morale ou force physique). On le voit, assimiler la mort du politique à la libération de l'individu est une illusion, puisqu'il existe des formes de contrôle qui se veulent apolitiques, issues des sciences humaines, et qui consistent à substituer à la volonté et à l'action humaine, toujours empreintes de contingence, un mécanisme implacable ; ou même à constituer l'homme en animal réactif, entièrement soumis à l'action exercée sur lui. Le pouvoir est exercé par des hommes, et sur d'autres hommes, dont il s'agit de se faire obéir, mais il évoque irrésistiblement l'idée d'une efficacité sur les choses, d'une maîtrise de la matière par la technique et les processus qu'elle met en œuvre. En tant que relation, le pouvoir possède une dimension dissymétrique, puisqu'il vise à produire entre les acteurs une forme d'obéissance aux commandement [1].Le pouvoir n'est cependant pas uniquement entendable … Indexer des images et définir des méta-données. Il existe aussi différentes échelles auxquelles le pouvoir s'exerce, différents domaines dans lesquels il peut s'incarner, se déployer, se contester. La violence est quant à elle l'usage ou la mise en oeuvre d'un pouvoir, une sorte de passage à l'acte, quand le pouvoir lui-même ne nécessite le plus souvent que la menace, souvent implicite. : nous ne sommes pas des oiseaux). Le langage est l’instrument de la pensée : il a donc le pouvoir de la pensée. Cependant, le cas d'un mécanisme fait précisément pour nous asservir représente un autre cas de figure. Bonjour Madame Votre analyse de l’autorité est judicieuse car à la fois actuelle et inactuelle (au sens heideggérien du terme). Les philosophes et théoriciens modernes ont inscrit la question du pouvoir et celle de la légitimité politique au cœur de leurs problématiques. SOI, pron. Copyright © 2000-2016 sensagent : Encyclopédie en ligne, Thesaurus, dictionnaire de définitions et plus. Il n’a pas le même rôle qu’un chef d’État. Cette définition plus restrictive désigne spécifiquement un des éléments de la définition précédente : à savoir l'autorité politique ou le pouvoir politique qui s'exerce sur une population et un territoire. concernant certaines formes d'expression, on dit simplement qu'on ne « peut pas » ; par son mode d'action (moral, physique, etc. Définition de pouvoir Etymologie: du latin populaire potere, pouvoir. Tentons une définition philosophique et spirituelle de la contemplation. Pour certains philosophes, le pouvoir est à l'inverse une relation strictement horizontale et ne se constitue que dans l'expérience collective, au sein d'une réalité que serait l'espace public. Savoir son alphabet; savoir son catéchisme; savoir sa leçon, sa récitation, sa poésie, sa table de multiplication, ses verbes irréguliers, son rôle, sa partie; savoir un poème, une histoire, une chanson; savoir qqc. : nous ne sommes pas des oiseaux). Mise en place du pouvoir Exemples; Un seul homme impose à une société en désordre une vision plus cohérente qui lui est personnelle et qu'il cherche à faire reconnaître. ○   jokers, mots-croisés En ce sens, la technocratie a aussi une fonction idéologique, qui consiste à évacuer le politique, en tout cas à le déguiser, sous prétexte qu'il n'y a jamais qu'une seule méthode qui soit la plus efficace de toutes, qu'il n'y a donc pas de choix, mais seulement des calculs. Selon lui, l’art est quelque chose qui ne se transmet pas mais s’acquiert personnellement, grâce à l’expérience et à l’ajustement permanent des pratiques artistiques. C'est précisément Platon qui propose d'adosser sa République à des mythes cohérents et mensongers. Elle provient du grec “polis”, la Cité, et “techné”, la Science : la politique se définit comme une science du gouvernement de la cité. est par essence un concept relationnel. Les technologies du pouvoir tirent leur force de ce qu'elles ne sont pas de simples impostures idéologiques, qui donnent à un intérêt contingent l'aspect d'une nécessité naturelle, ou divine. En poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez l'utilisation de ces cookies. La question du partage des compétences cesse d’être technique à partir du moment où le pouvoir n’existe que d’être partagé. On le voit, assimiler la mort du politique à la libération de l'individu est une illusion, puisqu'il existe des formes de contrôle qui se veulent apolitiques, issues des sciences humaines, et qui consistent à substituer à la volonté et à l'action humaine, toujours empreintes de contingence, un mécanisme implacable ; ou même à constituer l'homme en animal réactif, entièrement soumis à l'action exercée sur lui. ), par sa portée (proposition, ratification, veto, etc. d'où vient l'ambition de certains, les désirs, les motivations ? pers. Définition générale [modifier | modifier le code]. Le pouvoir n'est cependant pas uniquement entendable dans une dimension verticale. Dégager la structure de la dissertation philosophique . Cependant, les deux se recouvrent dès qu'on nous présente un ordre implacable, sans faille aucune, là où il y a en réalité place pour le choix, individuel ou collectif. « Le plus fort n'est jamais assez fort pour être toujours le maître, s'il ne transforme sa force en droit et l'obéissance en devoir » (Rousseau, Du Contrat social). L’homme exprime sa connaissance de la nature avec le langage. L'intuition de Montesquieu est que l'évolution naturelle des systèmes politiques est de concentrer les pouvoirs et de simplifier les rapports, qui peuvent alors dégénérer en rapports de force. Sa détermination paraît contradictoire puisque les termes évoquent deux réalités opposées : le récit imaginaire et la réflexion philosophique. Abordé sous cet angle, le pouvoir apparaît indissociable de la domination, c'est-à-dire d'une relation dissymétrique entre des individus qui sont en position de commander et d'autres qui leur doivent obéissance. Le pouvoir ne s'entend cependant pas uniquement dans une dimension verticale. On ne prie un volcan de nous épargner que si on lui accorde une volonté comparable à la nôtre. Changer la langue cible pour obtenir des traductions. L'analyse structurelle s'est attachée à analyser la position des uns et des autres sous l'angle de la sensibilité au pouvoir (faible à forte, sur un axe de gauche à droite) et d'influence (faible à forte, sur un axe de bas en haut), ce qui conduit à voir. Politique : quelle définition philosophique ? Traditionnellement, les sociétés humaines opèrent un découpage ternaire (correspondant à trois divinités primordiales formant trois faces d'une même totalité) : Plus récemment, cette conception fortement marquée par un sens religieux de la communauté a perdu de sa pertinence. Elle s’oppose à l’erreur et à l’illusion. (Général) Pouvoir d’agir sans contraintes étrangères ou extérieures. Si ces technologies concernent avant tout le comportement, elles entraînent la collaboration plus ou moins forcée de ceux qui s'y trouvent pris. Puissance particulière de quelqu'un ou de quelque chose : Cette potion a un pouvoir magique. ○   Lettris Elle est considérée comme une des branches de la philosophie pratique à côté de la philosophie du droit et de la philosophie morale. L’espace public est cet élément du « pouvoir avec » où des relations se nouent sur la base de délibérations et de décisions qui ne deviennent politiques que d’être ainsi mises en commun. Le pouvoir suprême est tentant, mais, sachez-le bien, pour ceux-là seulement qui ne sauraient rien être sans le pouvoir suprême, et qui, ne pouvant se mettre au-dessus des autres par eux-mêmes, se font mettre au-dessus d'eux-mêmes par les autres. Le pouvoir suprême est tentant, mais, sachez-le bien, pour ceux-là seulement qui ne sauraient rien être sans le pouvoir suprême, et qui, ne pouvant se mettre au-dessus des autres par eux-mêmes, se font mettre au-dessus d'eux-mêmes par les autres. Dans une veine rousseauiste, Alain considérait que mieux valait être confronté à la nécessité naturelle qu'à l'arbitraire, car il ne viendrait à l'esprit de personne de s'humilier pour apitoyer une loi de la nature. Plusieurs hommes (donc un groupe, une faction, un parti politique) affirment représenter le peuple entier. Plusieurs hommes (donc un groupe, une faction, un parti politique) affirment représenter le peuple entier. De fait, le pouvoir est par nature limité, et repose sur un consentement : toute relation dissymétrique reposant en partie sur l'adhésion des parties contractantes aux effets de celle-ci. À l'échelle individuelle, avoir le pouvoir signifierait avoir la possibilité de faire. Cependant, le cas d'un mécanisme fait précisément pour nous asservir représente un autre cas de figure. Plus que l'aliénation idéologique, qui a focalisé l'attention des marxistes, Michel Foucault a étudié les différentes technologies du pouvoir, la manière dont se mettent en place des mécanismes de discipline, de surveillance et d'exclusion qui se diffusent dans le corps social, de la caserne à l'usine, en passant par l'hôpital, l'école et la prison; qui assujettissent au contrôle non seulement les dominés mais aussi les dominants, le tout avec le minimum de violence ouverte. Là où l'autorité peut être assimilée avec une substance, un phénomène émanant d'une instance, le pouvoir en diffère en ce qu'il met en relation des termes. Le panoptique imaginé par Bentham n'a pas d'autre fonction que de réduire le surveillé à une parfaite visibilité. La connaissance : définition philosophique. Sens 1 Le pouvoir est la faculté, la capacité, la possibilité matérielle ou la permission de faire quelque chose. 3 éléments ressortent de la définition supra : • le lien à un territoire, • celui à une société, • et le caractère organisateur. Il est vrai que Socrate ne cesse de reprocher aux orateurs leurs connivence avec l'opinion; pour lui, cependant, l'opinion ne fait pas système, elle se caractérise tout au contraire par son inconsistance. En ce sens, la technocratie a aussi une fonction idéologique, qui consiste à évacuer le politique, en tout cas à le déguiser, sous prétexte qu'il n'y a jamais qu'une seule méthode qui soit la plus efficace de toutes, qu'il n'y a donc pas de choix, mais seulement des calculs. La contemplation : définition philosophique et spirituelle. Le despotisme est la forme de gouvernement dans laquelle la souveraineté est exercée par une autorité … ), par sa portée (proposition, ratification, veto, etc. Cette définition plus restrictive désigne spécifiquement un des éléments de la définition précédente : à savoir l'autorité politique ou le pouvoir politique qui s'exerce sur une population et un territoire. Il excluait donc la contrainte, la soumission à la violence ou aux nécessités de la vie, caractéristiques de la servitude, y compris celle des peuples barbares, soumis à un monarque. Il doit résorber les conflits à l’aide de sa parole dit Pierre Clastres. Les lettres doivent être adjacentes et les mots les plus longs sont les meilleurs. La question du partage des compétences cesse d’être technique à partir du moment où le pouvoir n’existe que d’être partagé. Il y a donc de nombreuses situations de pouvoir, et de multiples façons de classer l'exercice du pouvoir. Le pouvoir a donc besoin d'autorité, c'est-à-dire d'être augmenté, par la tradition, ou les particularités exemplaires d'un chef, ou la légalité. Définitions de pouvoir. En revanche, les Grecs avaient tenté de penser la politique à partir de leur propre organisation en Cités, polis. a) Empl. La politique en philosophie est une notion centrale. Liberté (nom commun) (Général) État de non contrainte, pouvoir d’agir sans contraintes. Par exemple, lorsqu'on dit que l'on peut faire quelque chose, cela veut dire que : Le pouvoir est donc proche de la question de la possibilité. (Général) Pouvoir d’agir sans contraintes étrangères ou extérieures. Être abattu, à bout de forces. En philosophie le pouvoir (qui vient du verbe pouvoir qui signifie « avoir la capacité » ou « avoir la possibilité » de faire, de percevoir, etc.) Ce n'est pas la même chose que de croire que les machines sont faites pour soulager le labeur des ouvriers, alors qu'elles sont conçues pour accroître la productivité, et de ne pouvoir parler librement à personne, parce que chacun a intérêt à pratiquer la délation pour se nourrir ou même survivre. De fait, le pouvoir est par nature limité, et repose sur un consentement : toute relation dissymétrique reposant en partie sur l'adhésion des parties contractantes aux effets de celle-ci. indéterm.] Dans un système simple, le pouvoir ne peut être que rapport de forces (force morale ou force physique). Plus que l'aliénation idéologique, qui a focalisé l'attention des marxistes, Michel Foucault a étudié les différentes technologies du pouvoir, la manière dont se mettent en place des mécanismes de discipline, de surveillance et d'exclusion qui se diffusent dans le corps social, de la caserne à l'usine, en passant par l'hôpital, l'école et la prison; qui assujettissent au contrôle non seulement les dominés mais aussi les dominants, le tout avec le minimum de violence ouverte. Sens 2 Le pouvoir désigne la capacité légale de faire une chose, d’agir pour un autre dont on a reçu un mandat.Exemple : Fondé de pouvoir(s) d’une société. ♦ Tournure plus usuelle] Ne pas pouvoir ne pas + inf.,,Vous ne pouvez pas ne pas avoir raison. Une tendance forte de la tradition politique des Modernes tend à identifier le « pouvoir » à l'État souverain. Cet usage pervers du verbe, critiqué par Socrate, doit être distingué, plus encore que de la propagande, de l'idéologie. Sinon, on se contente prudemment de construire sa maison plus loin. On peut aisé… Mais l'idéologie se soucie moins des contenus que des cadres, afin d'instrumentaliser la vision du monde des dominés. Tout cela décrit un espace complexe, dans lequel chacun peut jouer certains « coups » selon sa position, qui modifie l'espace relationnel pour les autres acteurs.

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